拥抱变化：日本文化如何改变我的身份 - 红杉谷 - 中国文化旅游网的生态住家、当地旅程和本地体验

日本人让我明白，文化只有在其诞生地受到珍视，才能在全球产生共鸣。

《Embracing Change: How Japanese Culture Transformed My Identity》是一篇Medium文章，作者曾是一名南非音乐节目制作人，随后移居日本工作了十年。

你是否经历过一段深刻的、改变人生的经历，光是想想就让你感激涕零？它引领你踏上曲折的自我探索之路，让你不禁惋惜，如果没有经历过，自己会变成什么样？

去日本之前，我对这个国家的印象很不准确，令人尴尬。我脑子里浮现的景象就像越南明信片上的场景一样，人们在稻田里跋涉。所以，当我抵达京都市中心，映入眼帘的是霓虹灯和熙熙攘攘的人群时，我惊呆了。

我内心充满了对旅行和开阔视野的兴奋。我从未想过，在日本的经历会永远改变我。

语言障碍及其揭示的内容

大多数日本人不会说英语并不令人意外。在南非寄宿学校的时候，我的许多安哥拉和莫桑比克同学都是专门来学习英语的，所以我知道有些国家的人还没有接触过英语。在日本，让我震惊的是人们不愿说英语——这种犹豫源于民族自豪感，坦白说，也源于缺乏必要性。

和大多数同龄人一样，我从小就双语，但英语却被推崇备至。以至于在私立学校读书时，我们常常对口音浓重的非洲男孩不屑一顾。讽刺的是，我们却对意大利和法国男人着迷，即使他们的英语水平很差，我们也会把他们的口音称为“异国情调”。

在我的家乡，英语不流利的人常常会内化一种自卑感。几年前，一位前同事承认，我刚进公司时，她觉得我傲慢，仅仅是因为我的英语流利让她感到不自在。我们把“标准”的英语口音与智慧和地位联系起来。

在日本，这种幻想破灭了。他们并不迫切地需要适应外国口音或身份。日本人对获得西方的认可不感兴趣。

文化、节日和被遗忘的传统

在日本的生活让我接触到了令人惊叹的文化传统。盛大的花车和震耳欲聋的太鼓声，让我深深着迷。日本每年举办10万到30万个节日，每个节日都庆祝当地的习俗、信仰和季节变化。

我最喜欢的节日之一是节分节，因为我的小学生们对传统的“豆卷”仪式（一种撒豆仪式）兴奋不已。这是二月的庆祝活动，以孩子们在学校制作妖怪面具开始。到了晚上，一个人（通常是父亲）会扮演妖怪，而其他家人则会向他撒豆，以驱赶恶灵和厄运。这些仪式让我反思，文化是如何被刻意保存和传承的。

在博茨瓦纳，皈依基督教意味着放弃许多传统仪式。在“圣人之日”（Seijin no Hi） ——一个标志着成年的国定节日——看到日本年轻男子身着袴，女子身着长袖振袖——让我怀念起博茨瓦纳男孩和女孩的成人礼—— “波贾莱”（bojale ）和“波格维拉”（bogwera），这些仪式我以前只在故事里听说过。

就连寿司也引起了人们的关注。它之所以成为“新汉堡”，并非因为日本向世界推销它，而是因为它是日本料理中的主食，而且其制作工艺备受推崇。

日本人让我明白，文化只有在其诞生地受到珍视，才能在全球产生共鸣。

拥抱自然的自我

我经历过的最个人化的转变之一，就是决定保留头发的自然纹理。这看似微不足道，但对全世界的黑人女性来说，却具有深刻的象征意义。拉直头发深深植根于自我厌恶和渴望融入西方审美标准的心理。

来日本之前，我一向坚持用接发——用弯针和线把一束束直发缝在玉米辫上。每隔几周，我就会用化学方法拉直头发，然后再重新开始。但在日本，适合我发质的美发沙龙很少，价格昂贵，技术也不熟练。所以我选择了自然发质。

这一选择源于深刻的心理和精神反省。

我为什么要抗拒我的自然质感？

这说明我如何看待自己？

我意识到，我们通过改变自身特征向孩子传递的信息是危险的。我们告诉他们，他们不够好。一种神圣的自我意识在我心中觉醒，除非你亲身经历过，否则很难理解这种体验。

精神、抵抗和自决

日本抵御外来影响的历史可以追溯到几个世纪以前。1549年，以方济各·泽维尔为首的基督教传教士开始获得追随者。但到了1614年，德川幕府禁止基督教，认为它不仅威胁宗教生活，也威胁日本的主权。日本进入了长达200年的锁国时期，在此期间，日本禁止外国旅行、贸易和影响。

相比之下，博茨瓦纳与非洲大部分地区一样，皈依了基督教，这重塑了我们的政治、社会和文化结构。如今，70%的博茨瓦纳人自认为是基督徒。