| 探索中国旅游,感悟精彩文化。 | GMT+08:00:2008年9月6日11时13分 | ||||||||
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一、水乡之美在周庄 二、古镇历史沿革 四、各具风格的拱桥 五、水镇名胜 六、人文荟萃 七、莼丝鲈脍令人迷 八、清醇悠远的乡俗 |
周庄环境清静幽雅,是读书的好地方,也颇有读书的好传统,历史上曾出过进士、举人20多人。除张翰、周迪功郎和江南巨富沈万三,先后寓居或游钓于此的有刘禹锡、陆龟蒙等,还有给近代中国留下深广影响的叶楚伧等人,周庄人著作的书刊和创办的报纸也很有特色。 这里择要作一介绍。 ★ 张翰 张翰(生卒不详),字季鹰,西晋文学家、书法家。世居周庄镇南二图港。《晋书》中写他:“有清才,普属文而放纵不拘。” 晋惠帝永宁元年(公元301年),齐王司马同辅政,任大司马东曹掾。因政治腐败,天下大乱,张翰遂以秋风起,思念家乡的菰菜,莼羹、鲈鱼为借口,从洛阳辞官返乡,游钓于南湖。他说:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎?”后人遂以思念家乡和故土之情为“莼鲈之思”。历代名流为其挥毫的诗篇不可胜数,唐代欧阳修曾写下这样的诗:“清词不逊江东名,怆楚归隐言难明。思乡忽从秋风起,白蚬莼菜脍鲈羹。”周庄人民为纪念他,称南湖为张矢鱼湖。 张翰的遗著散十篇,散见于《艺术类聚》等书。还有《首丘赋》、《豆羹赋》、《杖赋》、《秋风歌》等。他的诗,今仅存六首。他的著作风格独特,文笔流利,语言平畅。其诗句“黄花如散金”。唐人曾以此命题举士。李白说:“张翰黄金句,风流五百年。” 张翰年57卒。 ★ 周迪功郎 周迪功郎(生卒不详),北宋人,佚其名,官封迪功郎,曾在此收获设庄。遂使周庄成为大聚落。宋元佑元年(公元1086年),适逢天灾粮荒,百姓祈求风调雨顺、五谷丰登,他与其妻章氏(黄墩港人)舍宅建全福寺,并将庄田200亩(13公顷多)赠寺作庙田,百姓感其恩德。为了纪念他,将贞丰里易名为周庄。 ★ 沈万三 沈万三,名富,宇仲荣,俗称万三。万三者,万户之中三秀,所以叉称三秀,作为巨富的别号。 元朝中叶,沈万三的父亲沈佑由吴兴(今浙江省湖州)南浔沈家漾迁徙至周庄东宅,后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地,他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权,张土诚也曾为沈万三树碑立传。明初。朱元璋定都南京,沈万三助筑都城三分之一,朱元璋封了他两个儿子的官,在南京还建造了“廊庑1654楹,酒楼4座……”有了舒适的住宅,但不久,沈万三被朱元璋发配充军,在云南度过了他的余生。 沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地,“万三住宅在焉东北半里许,即东庄地及银子浜,仓库、园亭与住宅互相联络”(清《周庄镇志》卷二),万三家在周庄。破屋犹存”(明。杨循吉《苏谈》)。尽管他受到张士诚、朱元璋的封赏,但他不愿离开这块宝地。“元。王行字止仲,吴县人,沈万三延为西宾,每一文成。沈酬金一镒”(清《周庄镇志》卷六。杂记)。可见,他连自己的子孙都要留在这块富裕之地,不惜重金加以培养,使沈家久盛不衰。 关于沈万三发财致富的原因。大致有“垦殖说”、“分财说”和“通番说”三种。 一、垦殖说。许多史料上都有记载,但真正完善地提出这一说法的是昆山文管会陈兆弘在“明代经济史学术讨论会”上发表的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文。文中重点提出,沈万三从“躬稼起家”,继而“好广辟田宅,富累金玉”,以至 二、分财说。有人认为,“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏,陆富甲江左……尽与秀”,(清《周庄镇志》卷六。杂记),又有人说“元时富人陆道源,皆甲天下……暮年对其治财者二人,以资产付之”,“其一即沈万三秀也”(杨循吉《苏谈》),总之,沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财,才成为江南巨富的。 三、通番说。据《吴江县志》载,“沈万三有宅在吴江二十九都周庄,富甲天下,相传由通番而得”。著名历史学家吴晗也说“苏州沈万三一家之所以发财,是由于作海外贸易。”这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易,才一跃而成为巨富的。 事实上,沈万三之所以成为江南巨富。以上三个因素缺一不可,是密切关联的。如果说沈万三“其先世以躬稼起家……大父富,嗣业弗替,尝身帅其子弟力穑,”说明他有了立业的根本。沈万三得到了汾湖陆氏巨资,更由于“治财”有方,显示了他出色的“经济管理”的才能,才有了致富的本钱和关键。他有了这样的巨资后,一方面继续开辟田宅,另一方面他把周庄作为商品贸易和流通的基地,利用白蚬江(东江)西接京杭大运河,东北走浏河的便利。把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外,开始了他大胆“竞以求富为务”的对外贸易活动。使他迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富。沈万三就是从贸易中赚下的一部分钱,购置田产,另一部分钱作经商的资本。所以说,沈万三是以垦殖为根本,以分财为经商的资本,大胆通番,而一跃成为巨富。周庄“以村落而辟为镇,实为沈万三父子之功。” 沈万三富得连朱元璋都眼红。但在遭受朱明王朝三次沉重的打击后,又很快衰落了。 第一次打击是在明洪武六年(公元1373年)前后。据清《周庄镇志》记载,“《明史。马后传》洪武时。富民沈秀者助筑都城三分之一,请犒军,帝怒日:‘匹夫犒天下之军乱民也,宜诛之。后谏曰:‘不祥之民,天将诛之,陛下何诛焉’!乃释秀,戍云南。”除沈万三充军云南之外,他的第二个女婿余十舍也被流放潮州。在此之前,沈万三除筑洪武门至水西门城墙外,还以龙角贡献,并献有白金2000锭,黄金100公斤,甲士10人,甲马10匹,建南京廊庑、酒楼等。这次打击不仅使沈家失去了沈万三这个当家人,而且富气也减去了大半,可谓人财两空。不仅如此,沈万三当时被捕时,周庄镇上株连甚多。有尽诛周庄居者之说,幸亏镇人徐民望不避斧钺,告御状至京城,才救下周庄全镇老小。 第二次打击是在明洪武十九年(公元1386年),洪武十九年春,“兄至以户役故。缧絏赴秋官时伯熙亦获戾京师,适与兄同系狱”(清《周庄镇志》卷三-冢墓)。这次沈万三子沈旺的两个儿子沈至、沈庄(伯熙)又为田赋坐了牢,伯熙当年就死在牢中,后移葬于周庄杏村。这样,从根本上动摇了沈家的基业。 第三次打击是在洪武三十一年(公元1398年)。“奏学文与蓝玉通谋。诏捕严讯,辞连妻女,及其仇七十二家。…‘洪武三十一年二月学文坐胡蓝党祸。连万三曾孙德全六人,并顾氏一门同日凌迟”(清《周庄镇志》卷六。杂记),这次沈万三女婿顾学文一家及沈家6口,近80余人全都被杀头,没收田地,可谓是满门抄斩了。沈万三苦心经营的巨大家业,急剧地衰落了。“沈万三家在周庄,破屋犹存。亦不甚宏大”,沈家大族遭受如此三次沉重的打击,只能家破人亡。 就这样,号称江南第一豪富的周庄沈万三,由兴盛走向了衰落,但他毕竟是一个值得研究和借鉴的人物,他在周庄的遗迹,也使中外旅游者及专家学者深感兴趣。 ★ 徐民望 徐民望(生卒不详),字南溪,明初周庄镇人,沈万三因犒军被逮入狱。周庄人株连甚多,有诛尽周庄居者之说,民众惊惶万分。徐民望大义凛然,孤身不辞跋涉,徒步赴京,不避斧钺之诛。上疏明太祖朱元璋,慷慨陈词,仗义执言。太祖为之震,嘉其志。下旨慰劳,赐玺书“尔是好百姓”五字。嗣后,周庄全镇安宁,民众无恙。百姓感其恩德,称民望为再生父母,由此世为粮长。 ★ 章腾龙 章腾龙(生卒不详),字觐韩,周庄镇人。年少游学习武,博学多才。于清雍正九年(公元1731年)效法徐霞客,远游各地,途经江苏、浙江、江西、广东、广西等省区,经两年多的长途跋涉,抵达桂林,历程万余里,得江山之助,学益进步。回归周庄后,撰《岭南杂记》、《粤游记程》。 晚年,采辑故里史实,集十年岁月,于乾隆十八年(公元1753年)编纂成《贞丰拟乘》。五十多年后,于嘉庆“十五年(公元1810年),由里人陈勰增辑出版问世,成为周庄镇的第一部镇志一。民国《吴县志》称《贞丰拟乘》问世后,“顾时鸣撰《甫里志》,沈赞撰《唯亭志》,陈树谷撰《陈墓志》,陶煦又撰《周庄志》,皆踵章氏而起者也。” 章腾龙著作还有《绿天书屋诗文集》、《驹隙志》、《清梦录》、《金阊婆子话稿》等。 章腾龙年81卒。 ★ 陶煦 陶煦(公元1821~1891年),字子春,号让邨,周庄镇人。“平日有志经世之学”,爱好文学,擅长写诗,精于医理,后为监生,候选翰林院待诏,诰封奉政大夫。年青时,他去吴县唯亭一带以行医为业,同社会下层有一定联系,对民间疾苦尤其是农村中的状况有相当了解。太平天国失败后,对苏州一带官绅勾结催科逼租所造成的农民悲惨处境深有感触,在同治三年(公元1864年),写了《重租论》一文,后在光绪十年(公元1884年)继续写成《重租申盲》和《减租琐议》两部分,论述减租的必要性和减租的办法,连原来的《重租论》,辑为《租核》一书,初刊于光绪二十一年。《租核》揭露苏州一带地主对农民严重的地租剥削和收租过程中残酷的政治迫害,呼吁减租并放松对农民的压迫。保存了较多反映农民疾苦的史料。1977年,由日本东京都立九段高等学校教授钤木智夫译成日文本。题为《近代中国的地主制》。 陶煦著《重租论》后,足不出户。于光绪六年至八年,撰成《周庄镇志》6卷,另著有《让邮诗钞》、《让邨手辑唐人百篇诗》、《贞丰诗萃》和《国朝医学丛钞》、《医学须知》等。 ★ 诸福坤 诸福坤,清光绪年间人,字元简,号杏庐,周庄镇杏村人。其父诸文渊,擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学,曾考入京师国子监,为增贡生。与元和知县李超琼、湖南巡抚吴大澂等人积极赞同陶煦的减租变革思想。后归田园居,以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市,专心著作。“人瘦不食肉,医穷只著书”。元和县令李超琼闻其人品质高尚,认为近十年来所少见。 诸福坤博学善文,为众推崇,所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。辛亥革命时期的风云人物陈去病15岁时从同里镇来周庄,从诸福坤学习5年,遂成一代巨匠。诸福坤著《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。 ★ 费毓卿 费毓卿(公元1858~1923年),又名金祖,周庄镇人。出身武官之家。年少便学艺练武,立志报国。光绪四年(公元1878年)投笔从戎,由于他擅长兵法武艺,在军中节节晋升。27岁,升任镇海关健左旗副将,管辖镇海县境内金鸡山防务。 清光绪十年中法战争后,法国军队经过谅山之战和镇南关之战,屡遭1参败,次年3月,便派遣远东舰队侵扰浙江镇海。法舰向我偷袭,费毓卿率部击中法国远东舰队司令孤拔座舰,孤拔负重伤逃往澎湖列岛后即死去。费毓卿被封为“杭嘉湖水陆全军三府统领”和“建威将军”。湖南巡抚吴大激作《毓卿大兄军门大人属题》一首:“跋浪长鲸敢凯觎。蛟门一战走艟舻。奇兵手扼金鸡垒,上将腰悬玉虎符。横海勋名三捷奏,平戎气慨万人呼。愿君努力储韬略,待补麒麟阁上图。” ★ 王大觉 王大觉(公元1897~1927年)。名德钟,字玄穆,号大觉,又号幻花。原居商榻渔荇村,家世耕读,8岁丧父,举家定居周庄镇后港,就读于沈氏义庄小学。年少能文,15岁参加南社,在《南社丛刊》中发表诗文。16岁将其先人的著作辑刊,取名《青箱集》,有清芬世泽,传之不替之意。后附《扬风雅唱》,系明、清名家对其家藏明代贤达周顺昌遗扇的题咏。清末,国事日非,常以诗文骂世,自命为醒者,有“东江诗人”之称。著有《乡居百绝》、《鸯鸯湖即事》、《琅鎯碎锦》、《咒红忆语》,部分列入《风雨闭门斋诗文词集》中。辛亥革命后。袁世凯窃国,他愤而起草《讨袁檄文》,载《南社丛刻》。1919年,任《民国日报》文艺小说栏编辑。1925年,创建周庄红十字会,任会长,为贫济医,施药种痘。1927年中秋病卒,时年30岁。其时。柳亚子亡命日本,悼诗有“嗟予亡命日,是汝首丘时”之句。中国红十字会送来挽联:“设慈团力护乡间不世英才兼盛德,步贾生竟成谶语云亡壮岁惜斯人。” 其妻凌蕙缠,字纫芳,南社女诗人,卒于1929年。 ★ 陶惟坻 陶惟坻(公元1855~1930年),字小址,周庄镇人,为陶煦末子。年二十。撰成《说文集释》。光绪十三年(公元1887年)中秀才一等第四名,次年,中举拣发至河南任知县。其任所矿产丰盛,拟章上奏,欲以开采,因当局昏庸,世事多变,事竟未成。于光绪二十四年辞职返里。设读书修德之庐。潜心教育,叶楚伧从师就读于门下。光绪三十一年,与里人创办元江两等小学堂。宣统元年(公元1909年)当选为江苏省谘议局议员兼乡议会议长,奔走城乡问为民办事,开浚市河,修整街道,组织消防队,创设慈善机构。民国元年,被选为苏州农务总会副会长,公开发表《租核》,主张减轻农民负担。 1923年,参加柳亚子、叶楚伧在苏州发起的新南社。1927年,应江苏省政府之聘,任苏州省立图书馆长,创编《江苏省立苏州图书馆馆刊》。1929年。又被聘为江苏通志编纂委员会委员,主纂职官志。 ★ 叶楚伧 叶楚伧,生于公元1887年,卒于1946年,名宗源,笔名小凤,为著名的南社诗人,政治活动家。 叶楚伧祖籍周庄,自小在周庄长大,身材魁梧,桔皮脸,有幽燕之气,恰如其名。他早期的小说风格接近鸳鸯蝴蝶派,文笔秀丽轻逸,笔名“小凤”,更如出自女子手笔,所以有“以貌求之不愧楚伧,以文求之不愧小凤”的美称。 叶楚伧少年时好学不倦,初从本镇秀才诸福坤学文,后师本镇举人陶惟坻学诗。兴新学后,考入苏州高等学堂。每年寒假他从苏州回到周庄。适逢1日历新年,按照旧风俗。新年中赌禁开放,男妇老少皆以赌为乐,有人甚至倾家荡产也在所不顾。此外也有迎神、赛会等迷信活动。一些青年沾上吸食鸦片的恶习,不务正业,叶楚伧看到这种不良风气,非常不满,因此发起组织“文明度年会”。组织一批有志青年,宣传赌博、迷信、吸鸦片的危害性。会友们每年农历正月初一举行一次团拜会,团拜会时将“恭喜发财”改为“恭喜进步”。以此破除旧俗。开刨了一种良好的社会风气。 少年时。叶楚伧就忧愤国事。清代末期。政治腐败,外患日亟。他为了谋求中国的出路,响应孙中山先生的革命主张,参加同盟会,从事革命活动。辛亥革命一声炮响。叶楚伧即投笔从戎,加入姚雨林率领的粤军,在军中任参谋长,随军北上,策划战略,草拟露布。光复南京后,叶楚伧便离开军队。致力于宣传工作,他在上海和于右任、戴季陶、邵力子等创办《民立报》。随着革命形势的转变,改为《民呼报》,又改称《民吁报》(即后来的《民国日报》)。叶楚伧主持《民国日报》笔政时,经济来源时告不济,他往往四出向友人借贷,应付出版。苦心孤诣地维持了十多年。 叶楚伧童年丧母,家境清寒,经常寄居本镇亲戚沈仲眉家。他后来当了国民党江苏省政府秘书长,仍然不忘当时的清寒生活。有一次回乡,他居住在沈氏家里,沈氏请他吃饭,他说:“不必客气,菜肴简单些,家常便饭就可以了!”沈氏问他喜欢吃什么菜。叶楚伧说:“我只要一只糟烧螺蛳头肉。”糟烧螺蛳头肉,这是他童年时代家里最好的荤菜,有乡土风味,且价廉物美。饭后,沈家的女佣王妈给他绞上一把毛巾,他说:“不敢当、不敢当!你老人家替我绞毛巾,真是过意不去,应当让我们年轻人给你绞毛巾。”王妈很受感动。觉得这个。。叶老爷”虽然做了大官,却没有官架子,平易近人。 叶楚伧著有《世徽堂诗稿》、《楚伧文存》以及小说《古戍寒笳记》、 《金阊之三月记》等作品。1946年叶楚伧在上海病逝,终年63岁,公葬于苏州木渎灵岩山。 ★ 费公直 费公直(公元1880~1952年),原名善机,字天健,号一瓢,自称双桥居士。周庄镇人。清光绪二十八年(1902年)因参加章太炎、蔡元培爱国学社遭查缉,东渡日本留学。参加由孙中山指导的国民教育会。回国后,参加章太炎、蔡元培主持的爱国学社,投身革命活动,在上海与蔡元培、陈去病一起刨办《警钟报》,后遭查禁,于光绪三十一年又一度避地日本,当年回国。次年由蔡元培介绍加入同盟会。光绪三十四年再次东渡日本学医。次年,研究创作河豚毒素标本,获南洋劝业会优等奖,后转送德意志万国卫生博览会。1911年,由陈去病介绍加入南杜。辛亥革命后,上海光复任沪军都督府一等科员。1912年,返里开业行医。在双桥堍的朝东房子里设天健医务诊所,贫富不计。热忱为病家服务。当时周庄,风气闭塞,蓄辫者不敢剪除,他当众剪辫,为当地剪辫者首创。他热心地方公益事业,发起组织周庄红十字会。募捐修建全福寺藏经阁,赠捐全套大藏经。费公直又工诗善画,花卉得华喦遗法,秀雅轻灵,富有诗意。亦工篆刻,曾为柳亚子刻“李宁私淑弟子”印。1951年当选为吴县第一届各界人民代表大会代表。著有《秋明阁诗稿》和《秋明阁笔记》。 ★ 沈体兰 沈体兰(公元1899~1976年),爱国民主人士,教育家。原名流芳,字体兰,后以体兰名,周画室为风雨楼,以寓日处风雨飘摇之中。表现了他的民族气节。 新中国建立后,陶冷月在上海任复兴中学,五爱中学美术教师,是中国美术家协会上海分会会员、上海文史馆馆员。作《红梅图》,参加全国国画展览,后由中国赴苏联美术代表团赠送给莫斯科大学。1956年所作《白梅图》,参加上海美术展览,获二等奖。60年代,他再次到四川,作有《瞿塘夜色》、《嘉陵月光》、《峡江明月》等描绘月色的作品。他的作品除在国内展出外,并曾在东京书画会、费城博览会展出。1985年病逝于上海。终年91岁。 周庄书刊一瞥 周庄人才辈出,书刊著述甲于他乡。外地的文人逸士也喜欢来周庄寓居,留下了众多的著作。“五四”时期,周庄便办有两种报刊,一是《日曜日报》,以提倡新文学为主,主要写稿人有吴练才、朱觉农等。二是《蚬江声》,报头由柳亚子先生题写,以提倡新文艺为宗旨,主要撰稿人为唐庐锋、朱翊新、陈蕺人、徐弘士等。在“五卅运动”时期,易名为《新周庄》。积极提倡爱国主义、反对帝国主义和封建主义为宗旨。被柳亚子称为乡镇小报的先声。解放前夕办有《蚬锋》报,后改为《蚬风》。报头由柳亚子题写。主办陈仲仁,主要写稿 周庄人历来的著述,大致有几十种。列举如下: |
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