一， 中国伊斯兰教的教派分化，主要是受阿拉伯和中亚地区伊斯兰教派的影响，是世界伊斯兰教派分化历史的一部分。因此，其教派的种类及发展与国外伊斯兰教大体相仿：绝大多数的逊尼派，极少数的什叶派，还有一部分则为苏非主义的修道派。

二， 在阶级社会中，任何宗教或教派的出现，都不是偶然的，都是一定社会的经济基础和阶级关系的产物。中国伊斯兰教在长期的历史发展过程中，随着时代的变迁，相继分化出一些不同的教派，这是不可避免的，也是无庸讳言的事实。这些教派的产生，一般说来也是各种阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部各集团之间的矛盾和斗争，在宗教神学上的曲折反映。教外有教，教内有派，无庸置疑，不足为怪。 三， 在中国伊斯兰教历史上，历代封建统治阶级为维护自己的统治，推行“以回治回”的反动政策，有意制造穆斯林内部的分裂，利用教派之间的某些区别，拉一派，打一派，挑拨离间，扩大矛盾，造成穆斯林内部互相残杀的大规模流血事件，达到其一箭双雕、共同镇压穆斯林各民族的罪恶目的，给各族人民心灵深处造成严重的创伤。教训是极其深刻的，我们应该牢牢记取，绝不能再重蹈覆辙。

四， 中国伊斯兰教派分化的历史不长，理论分歧不大，教派之间互有影响，不同程度地都接受中国文化的影响和渗透，同时在教义和教法上都能坚持各自教派的伊斯兰教原则和传统。凡此种种，都使中国伊斯兰教各派之间的团结成为可能。特别是中国早期的穆斯林，不计较教派间的分歧，取长补短，渐趋一致的团结精神，是中国穆斯林历史上的优良传统，应该继承和发扬光大。诚然，各教派之间的分歧和争执是会存在的。但是，大家都信仰伊斯兰教，大家都是穆斯林，在“各信各德”、“一视同仁”的原则下，只要做到互不排斥，互不干涉，互相尊重，互相帮助，互相商谈，就一定能求同存异，加强团结，共同建设我们的祖国。对于中国各族穆斯林的亲密团结，我们充满了信心。